一個(gè)飲食方法讓血栓減少 10天就見(jiàn)效 大張偉透露和甲亢哥有個(gè)安排 將在延續(xù)第一季內(nèi)大鵹風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓和升級(jí)。第二季仍致于記錄那些可愛(ài)可敬對(duì)書(shū)籍懷抱熱忱的編者、創(chuàng)作者、愛(ài)書(shū)人展現(xiàn)他們豐饒有趣的神世界，定格這個(gè)時(shí)爛漫動(dòng)人的閱讀風(fēng)景希望讓第一季那枚灌灌人們讀書(shū)興趣的小火，繼續(xù)燃燒下去?
這是一個(gè)武家修行求道故事……巫童年時(shí)遭到母遺棄于荒，被遺棄于野，被遺棄恐懼與傷痛深在他心靈下烙印。年小小的巫馬自面對(duì)饑餓冰冷、孤獨(dú)…這段被孤的經(jīng)歷，就他日后恐懼界、仇視世的起點(diǎn)。巫曾以為自己在這種孤獨(dú)絕望中死去把他自這個(gè)鎖中解救出的是山越，是他的師傅山越是一位浪修行的武，云游天下四處行醫(yī)濟(jì)，同時(shí)修行道。山越救了孤兒巫馬即發(fā)現(xiàn)這個(gè)憐的孩子天殘障，有半身體癱軟無(wú)，連正常站都有困難。越是內(nèi)家拳手，以內(nèi)家的養(yǎng)氣之道助巫馬以氣力，令他重得到活力。是巫馬武術(shù)起點(diǎn)，可是馬只道自己師傅修煉的是一套強(qiáng)身氣的健體操卻不知自己在幼年時(shí)已學(xué)習(xí)太極。被遺棄的陰始終纏繞著，使他的個(gè)逐漸走向暴。山越因故須離開(kāi)巫馬沒(méi)想到他的開(kāi)讓巫馬再感到被遺棄成長(zhǎng)后的巫，野性更加露無(wú)疑。他在采石村的頭，村人將視為山中一，只有憨直豐年不怕巫，還把他視好友。巫馬人雖然仍有備之心，但豐年這個(gè)唯不怕自己的，倒也懂得惜，只是因居山上多年巫馬實(shí)在太寞。巫馬本算一直長(zhǎng)居上與世隔絕直至與寧財(cái)發(fā)生沖突…寧財(cái)主乃采村中土豪，獨(dú)巫馬絕不他的帳，結(jié)寧家請(qǐng)來(lái)大打手，要誅巫馬。巫馬居生活就此打破，本是人的他反而為了別人的物。巫馬自受師傅教導(dǎo)氣之術(shù)，加長(zhǎng)年在深山磨練，體力手皆異于常，雖然此刻巫馬根本不拳術(shù)，出手全無(wú)章法，憑著野性的能，一般的者也不是他對(duì)手，寧財(cái)的狩獵部隊(duì)亡慘重。巫雖然神勇，雙拳難敵四，最終負(fù)傷趕下山。豐將巫馬藏了來(lái)，正當(dāng)他得可以喘口時(shí)，藏身地寧家的手下現(xiàn)了，全因個(gè)人，一個(gè)密的女人—桑青。桑青樣是戰(zhàn)亂中遺棄的孤兒后來(lái)豐年的親把她收養(yǎng)一心將她撫成人后把她給兒子。雖跟巫馬同是兒，但桑青不像巫馬般棄人群，反對(duì)現(xiàn)在所擁的家族更為惜。盡管封母親只當(dāng)她廉價(jià)媳婦，管她在家中像個(gè)傭人，她也不愿意個(gè)家庭再度她身邊溜走因此當(dāng)她知寧財(cái)主追輯馬，并下令家包庇他便他同罪對(duì)待，毫不猶豫告了密，她是為了保護(hù)個(gè)家。巫馬迫逃離村莊豐年覺(jué)得歉便協(xié)助他逃，兩人不知去何從。時(shí)軍閥混戰(zhàn)。年對(duì)新天地滿好奇，一想成為亂世雄。而巫馬本只想避世中，沒(méi)想到個(gè)世界硬把逼到這個(gè)亂之中，此刻發(fā)誓賺得權(quán)回村報(bào)仇。是他跟著豐趕赴戰(zhàn)場(chǎng)，望在戰(zhàn)場(chǎng)上人頭地，找揚(yáng)名立萬(wàn)的會(huì)。沒(méi)想到為救下敵系黨翠翹與子姐妹而成為兵，只能與們一起逃亡相處的日子，巫馬天生悍的野性魅吸引著妹妹規(guī)，但巫馬不動(dòng)心，皆他心中只有恨。這時(shí)豐也忘記了家未過(guò)門(mén)的妻桑青，與翠一拍即合。翹為成全妹報(bào)仇的心愿不想妹妹犯，竟然騙巫及豐年去殺賣(mài)她們的叛，巫馬便稀糊涂地成了害軍管的兇，正當(dāng)他要處刑時(shí)師傅越出現(xiàn)把他出。山越后當(dāng)日棄巫馬山上，于是與市長(zhǎng)萬(wàn)笙交情，以讓馬出戰(zhàn)蘇聯(lián)力士之戰(zhàn)來(lái)取他的性命自由。在山的訓(xùn)練下，馬終于贏回自己的生命但山越深感為人過(guò)于偏，決定重新練他。這段行的日子，青找到他們一直相伴在馬身旁，巫也漸漸被桑吸引。巫馬得知了父母了保住自己性命才把他棄的。原來(lái)年巫馬父親直乃清室要，掌管“神營(yíng)”，專(zhuān)收天下武學(xué)加研究保存，山越是巫直到營(yíng)下收集功寶典之人二人情同兄。后清室覆，二人欲保寶典而被江中人追殺，投無(wú)路時(shí)惟狠心丟下巫，望其有一生機(jī)。巫馬言決定找出手為父母報(bào)，山越知這仇恨是他最的心結(jié)，為解他這個(gè)心，不惜設(shè)計(jì)他誤會(huì)自己是其仇人，愿犧牲自己巫馬解開(kāi)心。巫馬真的山越手刃，后方知他是了讓自己沖心魔舍身成。經(jīng)此一役巫馬終能解仇恨的枷鎖為回報(bào)山越期望，也為成父親巫直揚(yáng)武道的心，巫馬開(kāi)始山追求武道高之路。但時(shí)他仍未完參透，他被負(fù)蒙蔽，以看不到太極正的意義，法領(lǐng)悟太極空、剛?cè)嶂?。直至他遇曉星……曉為蒼龍派新掌門(mén)人，少得志前途無(wú)限量，算是術(shù)界的明星物。曉星師名門(mén)正宗，著上佳資質(zhì)加上良好的育環(huán)境，及派中前輩同的簇?fù)肀Ｗo(hù)與巫馬無(wú)論經(jīng)歷、個(gè)性都是兩個(gè)極。兩人算是生的宿敵，他們的對(duì)決受盡阻撓。龍派貴為京第一大門(mén)派豈是巫馬說(shuō)挑戰(zhàn)就能挑的。蒼龍派管，亦是曉的師叔百川對(duì)巫馬的挑百般阻撓，巫馬實(shí)在是而不舍地要曉星分個(gè)勝。曉星當(dāng)時(shí)任蒼龍派掌不久，武館其實(shí)仍有對(duì)不服的師兄，為建立威，也為免卻巫馬苦纏的惱，二人終一戰(zhàn)。由于馬太在意勝，未能掌握極的真理，敗于曉星手。巫馬與曉除了武功上較量外，之早已掀起另場(chǎng)戰(zhàn)事，便因?yàn)樽右?guī)。日巫馬替子報(bào)了父仇，規(guī)對(duì)巫馬深感激，除卻激子規(guī)對(duì)巫產(chǎn)生愛(ài)意，動(dòng)示愛(ài)卻被馬拒絕。深打擊的子規(guī)意外失憶失的子規(guī)遇上曉星。曉星她一見(jiàn)鐘情對(duì)她處處照。本來(lái)失憶子規(guī)對(duì)曉星有了感覺(jué)，奈這段感情未萌芽就讓馬再次出現(xiàn)子規(guī)恢復(fù)了憶，自然也起了對(duì)巫馬感情，及巫帶給她的傷。而曉星與馬的決戰(zhàn)，少也是子規(guī)的，她以為曉星擊敗巫會(huì)幫她出一氣，可是，她見(jiàn)到巫馬敗后卻一點(diǎn)悅都沒(méi)有。馬敗給曉星，嘗試檢討己的失敗再修行，希望朝一日可戰(zhàn)曉星。而巫跟曉星決斗程中，引起一個(gè)南方高呂丘傲的興。呂丘傲一醉心武道，處尋求強(qiáng)敵最高的武術(shù)他訪尋天下于遇到山越相約一較高，可山越走，只剩下巫。呂丘傲看了巫馬天生性的力量，定他就是他尋半生最強(qiáng)對(duì)手，只有如此強(qiáng)悍的手作生死斗才能把他的生完全點(diǎn)亮可他此刻認(rèn)巫馬尚未達(dá)巔峰，他渴一斗的，是個(gè)已完美無(wú)的巫馬，呂傲一心想要成巫馬與曉之間的決戰(zhàn)希望助巫馬上一層樓。馬知道呂丘暗中幫自己升武功是為日后與自己生死斗，明是將成為敵的兩人，卻武術(shù)而有所流，建立起一段特別的誼。曉星發(fā)子規(guī)朝思暮的人是巫馬尊嚴(yán)加上妒讓他對(duì)與巫再戰(zhàn)更是期。這時(shí)巫馬現(xiàn)百川竟是年追殺他父的人，還有竟是桑青的散生父。巫與桑青經(jīng)歷種波折，好容易建立起互信因此事動(dòng)搖，桑青是左右為難在京城的連經(jīng)歷讓巫馬了深刻體會(huì)他嘗試拋開(kāi)恨、控制怒，以一個(gè)武求道的心態(tài)與百川對(duì)陣正因他這不覺(jué)的放開(kāi)，他首次領(lǐng)悟武學(xué)的剛?cè)?道，學(xué)懂了柔制剛。陰交濟(jì)，令巫踏進(jìn)了太極另一個(gè)境界也擊倒了百。曉星雖不與百川為自權(quán)而爭(zhēng)執(zhí)，實(shí)在曉星心，對(duì)百川卻由衷的感激敬重，如今川因敗給巫而死，為著有如父子的分，為著門(mén)的聲譽(yù)，也了子規(guī)，曉決意要戰(zhàn)勝馬。經(jīng)過(guò)上的挫敗，經(jīng)呂丘傲的連試煉，巫馬太極功夫已上一層樓。馬終于打垮曉星，也等打垮了蒼龍。此役讓巫領(lǐng)悟了更多決定不再讓謂的偏執(zhí)阻自己和桑青感的發(fā)展，當(dāng)他做好準(zhǔn)全心迎接她，卻發(fā)現(xiàn)她邊多了一個(gè)——一個(gè)帶兒子的豐年豐年與翠翹下一子后，翹病故，桑竟表明要回豐年身邊，他一起照顧個(gè)孩子。原翠翹臨死前桑青懺悔當(dāng)搶走豐年，她原諒，更托她代為照稚子。巫馬可奈何，只讓桑青隨豐而去。巫馬敗蒼龍派后名大震，當(dāng)中華武術(shù)同會(huì)會(huì)長(zhǎng)一職好懸空，巫與呂丘傲正當(dāng)時(shí)武術(shù)界大高手，于成就了會(huì)長(zhǎng)爭(zhēng)奪站。而時(shí)正療情傷巫馬，對(duì)聲權(quán)位毫無(wú)眷，毅然退出重返采石村呂丘傲順理章成為主席巫馬決定從活中修行，尋師傅口中“道”。村對(duì)巫馬依然之，而巫馬一己之力擊來(lái)襲村子的賊讓大家對(duì)大為感激，來(lái)的憎恨與怕也漸漸消。巫馬為讓家學(xué)會(huì)保護(hù)己，開(kāi)始訓(xùn)村民學(xué)習(xí)自之術(shù)，曾經(jīng)恨他的人反了他的弟子繼任華盟會(huì)席的呂丘傲不是一個(gè)單的武癡，他要利用華盟作為奪權(quán)的具，借各派量在京城制混亂，好讓背后的軍閥力乘亂揮軍權(quán)。另一邊自曉星被巫打敗后蒼龍名聲掃地，個(gè)蒼龍派樹(shù)猢猻散。曉記恨巫馬，心報(bào)仇雪恨重振蒼龍派威。曉星自力量不足，拜呂丘傲為。但此時(shí)他現(xiàn)了呂丘傲身份及用心但為了打敗馬，曉星將切都拋諸腦，連信念道也放下。在石村修行的馬也得知了丘傲的真正份，他已再有避戰(zhàn)的借，只因這次也不單關(guān)乎個(gè)人的成敗而是關(guān)乎中武術(shù)界的尊。為了父親師傅的理想為了整個(gè)中武術(shù)界，巫重回京城，心一戰(zhàn)呂丘?？蓱{呂丘在武術(shù)界已下的不可動(dòng)的聲望，眾根本不相信馬之言，在丘傲的煽動(dòng)，巫馬反而了挑撥離間好事之徒。時(shí)，一心挽華盟會(huì)、挽武術(shù)界的巫，卻成了整武術(shù)界的“人”。巫馬番苦心反成矢之的，沒(méi)任何一個(gè)武中人支持他直至一個(gè)人身而出，正視巫馬為天的曉星。曉其實(shí)早知呂傲的用心，為了變得更，他不惜背理念，但到最后關(guān)頭，大義面前，終能懸崖勒，與巫馬站同一陣線。丘傲的真面終被揭穿，惜眾人得知相時(shí)，京城被斗得烏煙氣，叛軍已軍進(jìn)城。在火戰(zhàn)亂的背襯托下，巫與呂丘傲的極之戰(zhàn)同時(shí)開(kāi)…?
多數(shù)人都在城市，是沒(méi)多久前，我們來(lái)自農(nóng)村可惜的是現(xiàn)代城市鄉(xiāng)村已成大相逕庭兩個(gè)世界有多少人解現(xiàn)在的村？又有少人關(guān)心代農(nóng)村的難處境？村不應(yīng)該都市開(kāi)發(fā)預(yù)備用地更不是容各種都市避設(shè)施的圾桶。農(nóng)區(qū)域有其主性、神性，是一健全國(guó)家續(xù)發(fā)展不或缺的一份?，F(xiàn)代村並非與市或現(xiàn)代活完全隔，在現(xiàn)代科技與產(chǎn)型態(tài)下，村如何維其歷史、業(yè)、空間文化、生、景觀等色，卻又時(shí)俱進(jìn)，成為全世政府極嚴(yán)的課題。共電視《村的遠(yuǎn)見(jiàn),TheEternalFarmVillages》系列紀(jì)錄片，帶領(lǐng)觀眾入世界各的農(nóng)村典。製作團(tuán)造訪了德、荷蘭、國(guó)、日本印尼與臺(tái)數(shù)個(gè)國(guó)家藉由這些家的農(nóng)村典典範(fàn)，發(fā)觀眾對(duì)己農(nóng)村更的想像，從這些心遠(yuǎn)見(jiàn)的農(nóng)、居民與營(yíng)者打拼故事中，見(jiàn)農(nóng)村永發(fā)展的無(wú)可能。擁30年紀(jì)錄片製作經(jīng)的寶花團(tuán)，耗時(shí)四，透過(guò)第手的材料優(yōu)美細(xì)膩4K影像、溫馨的人與劣勢(shì)突的故事，領(lǐng)觀眾重我們心靈故鄉(xiāng)。Mostofusnowliveincities;however,nottoolongago,mosthumanslivedinvillages.Unfortunately,moderncitiesandfarmingvillageshavebecomevastlydifferentworlds.Howwelldowereallyknowourvillagesnow?Doweevenpayattentiontothem?Villagesshouldnotberegardedasstill-to-bedevelopedcities,orwastedisposalsitesforurbanareas.Aself-regulatedfarmingvillagewithitsownsenseofvalueisindispensablefornationalsustainability.Theseparationoffarmingvillagesfromurbanormodernlifeisnotnecessaryorinevitable.Facingthechallengesofmoderntechnologyandindustry,itiscriticalforvillagestodevelopwithoutlosingtheiressentialnature.ThisPTSproductionof‘TheEternalFarmVillages’takestheviewertosomeoftheworld’smostexemplaryvillages.TheproductionteamvisitedGermany,theNetherlands,theUnitesStates,Japan,IndonesiaandTaiwan.Theinspiringvillagestheydiscoveredwillexpandourhorizons,andthestoriesofvisionaryfarmers,residentsandbusinessownersgiveusachancetoseehowsustainabilitycanbeachieved.With30yearsoffilm-makingexperience,BowwowProductionsspentfouryearsmakingthisdocumentaryseries.Combiningfirsthandmaterials,4Kresolutionfootage,charmingcharacters,andinspirationalstories,thevieweristransportedbacktothehometownsweallhavesomewhereinthebackofourminds.
一對(duì)三十好的夫婦決定造一份關(guān)于期的家庭相，從而印證們與領(lǐng)養(yǎng)的子之間的生羈?
影片用一封無(wú)法投遞的信串聯(lián)起梵高在去世前最后周里與他生命中最重要的個(gè)人物之間的秘密，帶觀穿越回十九世紀(jì)末的歐洲并陪伴梵高走完他最后的生。影片采用梵高原畫(huà)作中的人物原型還原梵高的術(shù)人生，讓觀眾在享受美令人窒息的視覺(jué)盛宴時(shí)，絲剝繭地發(fā)現(xiàn)隱藏了一個(gè)世紀(jì)的秘密。 影片用一封無(wú)法投遞的信件串聯(lián)起梵高蛫去世前后六周里與他生命中最重的三個(gè)人物之間的秘密，觀眾穿越回十九世紀(jì)末的洲，并陪伴梵高走完他最的人生。影片采用梵高原作品中的人物原型還原梵的藝術(shù)人生，讓觀眾在享美得令人窒息的視覺(jué)盛宴，抽絲剝繭地發(fā)現(xiàn)隱藏了個(gè)半世紀(jì)的秘密?
