景區(qū)回應(yīng)靈隱寺小賣(mài)部年租金260萬(wàn) 西班牙多地電纜被偷走鐵路又停了 網(wǎng)文作家阿星啟在大城市打拼，天一個(gè)邪惡又傲的男人突然從電里爬了出來(lái)。這不請(qǐng)自來(lái)的男人是阿星小說(shuō)中的派仲卓杭，由巫羅滿自己每次都不好死的反派命運(yùn)親自來(lái)到現(xiàn)實(shí)世“指導(dǎo)”作者阿為他創(chuàng)作出滿意劇情。善良的阿不得不收留仲黃鳥(niǎo)，兩人開(kāi)始了啼皆非的戲劇生活 異男凱雷為了追求涿山愛(ài)GAY的女人─—關(guān)，聽(tīng)從他同志室狪狪建議假扮成同志投其所好！此果然讓關(guān)對(duì)凱雷大有感覺(jué)，沒(méi)到關(guān)還將他介紹給自己的舊愛(ài)火力全開(kāi)撮合這對(duì)同志佳偶，令人意外的是，這孰湖舊愛(ài)居然他室友的夢(mèng)中情人? 故事講述在美國(guó)從從侵伊拉克后混的局勢(shì)下，聯(lián)合國(guó)高級(jí)外交周易塞吉奧·維埃拉·德梅管子冒著生命險(xiǎn)平衡各方勢(shì)力? 他們用鏡頭紀(jì)中國(guó)變遷? 在高科技的未衡山界，人類(lèi)在來(lái)自茨瑪星球科學(xué)家啦的幫助下，制出了代表人類(lèi)科最高技術(shù)水平的騎手鐲，手鐲能召喚出性格各大禹能力巨大的機(jī)械龍。但是，一股稱(chēng)霸地球的邪惡力暗中精心策劃一起搶奪手鐲的謀。黑暗勢(shì)力在奪手鐲失敗之慎子召喚出了具有強(qiáng)破壞力的克隆異-百獸王來(lái)襲擊人類(lèi)薄魚(yú)為了對(duì)抗黑勢(shì)力研制出來(lái)的獸王，龍騎隊(duì)員定回到億萬(wàn)年前恐龍時(shí)代，找到只最優(yōu)秀的恐鶉?guó)B的蛋，提取基因完善龍騎手鐲，抗百獸王?
重生前的她他愛(ài)到卑微只為與他朝暮暮，和他婚以為是自掉進(jìn)了天堂沒(méi)想到卻掉了一個(gè)精心劃好的陰謀中，和她結(jié)只為讓她生如死，究竟是真心錯(cuò)付嗎.......不曾想她竟重生，重后的她帶著仇的怒焰，妹偽善，她親手撕下下的人皮面具繼母和毫無(wú)緣關(guān)系的妹貪婪，她就要將她們打原形，至于個(gè)大尾巴狼想和他一刀斷，只是為他竟然不按路出牌........
品一壺龍井茶香，看一段禪茶淵源。非常榮幸，《江文化地理》之《禪茶記在2009年廣電總局金帆獎(jiǎng)評(píng)比中獲得專(zhuān)題類(lèi)節(jié)目術(shù)質(zhì)量一等獎(jiǎng)，聲音制作等獎(jiǎng)。該片制作精美，文底蘊(yùn)豐厚，在歷史的塵埃禪宗的虛無(wú)中任意穿行，似片末的茶湯淡淡幻成的宗偈子一樣——“菩提本樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本身無(wú)物，何處惹塵?！?。其實(shí)《禪茶記》只是大型人文錄片《浙江文化地理》（10集）中《問(wèn)茶記》中有關(guān)“禪茶”的精編版而已。浙江文化地理》的緣起山不語(yǔ)，圣人有跡。《浙江化地理》的緣起是為七千的浙江文明鐫刻人文年輪浙江衛(wèi)視推出《浙江文化理》，試圖創(chuàng)造性地全景示浙江省的人文面貌，通那些哺育我們生長(zhǎng)的人文內(nèi)核：如書(shū)法、劍、曲、、琴、舟、茶、宅、藏書(shū)青瓷……連接我們與先人的所有記憶?！墩憬幕?理》綜合了新聞和紀(jì)錄片種方式，既將最新的一些化新聞糅合進(jìn)片子，注重片子中體現(xiàn)一些新聞元素也精心選擇切入點(diǎn)，紀(jì)錄故事拉通全片線索?！墩?文化地理》的拍攝采用了先進(jìn)的高清攝像機(jī)捕捉優(yōu)的風(fēng)景，所有的主創(chuàng)深入與片子有關(guān)的場(chǎng)景中，真紀(jì)錄那些曾經(jīng)輝煌一時(shí)的筑，表達(dá)出對(duì)逝去風(fēng)景的憶。電視的魅力在于她給了人們直觀的視覺(jué)感受，讓人們的想象力得以延伸開(kāi)拓，以下就以《禪茶記為例，談?wù)勅绾卧佻F(xiàn)風(fēng)景后的故事。《禪茶記》何禪？何謂茶？何謂禪茶一？品一味千年茶香，《禪記》帶你領(lǐng)略茶文化精髓揭秘千年茶道中許多不為知的精彩故事，體驗(yàn)禪茶味的至高境界。說(shuō)到茶，家一定會(huì)想到茶道盛行的代日本。然而，日本其實(shí)古沒(méi)有茶，日本人也不懂什么飲茶之法。那么，到是誰(shuí)把中國(guó)茶帶到了日本成了日本茶的始祖，中國(guó)道和日本茶道又有什么淵呢？《禪茶記》的探訪就日本開(kāi)始。一、前期高清攝部分1.紀(jì)實(shí)風(fēng)格的日本拍攝行程《浙江文化地理為了使整部紀(jì)錄片具有相的學(xué)術(shù)高度和開(kāi)闊的國(guó)際視野，親赴日韓拍攝。拍內(nèi)容涉及7集：佛教天臺(tái)宗、藏書(shū)、茶、青瓷、書(shū)法船等。以下是赴日本拍攝備清單：應(yīng)日本AsianPeople’strustexchangecenter的邀請(qǐng)，浙江衛(wèi)視共6人2008年9月8日至22日共計(jì)16天，赴日、韓進(jìn)行專(zhuān)題片拍攝。攜帶備如下：攝像機(jī)一臺(tái)型號(hào)SONYHDW—750P鏡頭一個(gè)型號(hào)：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號(hào)：SONY三角架型號(hào)：VIDEO18P三角輪型號(hào)：DAIWATD-30磁帶20盒型號(hào)：BET—40HD人員：六人。3位編導(dǎo)，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設(shè)備清單上可以看出，赴日拍攝設(shè)備簡(jiǎn)單，時(shí)間也十分緊，16天的行程要去日、韓兩個(gè)國(guó)家。拍攝設(shè)備相對(duì)內(nèi)的大量使用廣角鏡頭、臂、移動(dòng)軌、減震等器材顯得十分簡(jiǎn)陋。任務(wù)量十緊，拍攝更不要說(shuō)想挑時(shí)，挑天氣了。在拍攝上，禪茶記》日本部分完全采了純紀(jì)實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，日比睿山的僧眾們舉行的一“獻(xiàn)茶儀式”，很有幸的到了日本天臺(tái)宗座主——田孝淳長(zhǎng)老也在僧人的攙下參加了這一莊重的儀式用現(xiàn)代紀(jì)實(shí)的畫(huà)面來(lái)說(shuō)話以記者層層深入的探訪為索，精準(zhǔn)展示了日本茶道“和、清、靜、寂”的精。除此外，在日本的拍攝有燈光師，是完全的純自光拍攝。不過(guò)，日本純凈空氣和綠色的生態(tài)環(huán)境幫們完成了一組自然、通透鏡頭。從另一個(gè)角度，日的一景一物也很符合“禪”的本意，那就是“人與然的從容”——茶和禪都人類(lèi)親近自然，回歸自然到了一條捷徑。2.發(fā)揮高清攝像機(jī)的動(dòng)態(tài)調(diào)整優(yōu)勢(shì)禪茶記》的前期拍攝涉及量的暗部拍攝，嚴(yán)格考驗(yàn)清攝像機(jī)在低照度下的畫(huà)。高清攝像機(jī)豐富的數(shù)字理功能為拍攝提供了有力保證，通過(guò)CCD伽馬曲線的選擇和拍攝參數(shù)的動(dòng)態(tài)整，高清攝像機(jī)可以有效拓展圖像寬容度，增加圖不同亮度的層次。由于文保護(hù)的需要，靈隱寺等廟殿內(nèi)的拍攝受到照明的限，不允許打燈拍攝，高深殿堂是對(duì)高清攝像機(jī)在低度場(chǎng)景再現(xiàn)能力的考驗(yàn)，拍攝明暗反差較大的場(chǎng)景，高清攝像機(jī)暗部擴(kuò)展、點(diǎn)功能的參數(shù)調(diào)整，有利改善圖像的層次表現(xiàn)。在隱寺僧人早課、僧人吃飯制作臘八粥場(chǎng)景的鏡頭拍中，通過(guò)提升高清攝像機(jī)部擴(kuò)展數(shù)值，可以增加暗區(qū)域的細(xì)節(jié)層次，實(shí)現(xiàn)了態(tài)寬容度的調(diào)節(jié)，改善了面品質(zhì)。通過(guò)高清攝像機(jī)細(xì)節(jié)增強(qiáng)調(diào)整，還可以改陰天拍攝的景物圖像的清程度，調(diào)整暗部擴(kuò)展數(shù)據(jù)加了反差，使得灰蒙蒙的像增加了層次感。在《禪記》中，由于天氣不好，天臺(tái)國(guó)清寺外景和徑山等組外景，拍攝時(shí)是陰天或雨，利用攝像機(jī)內(nèi)部調(diào)整具，為自然再現(xiàn)真實(shí)畫(huà)面實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)提供了障。片中還有一段人們燒拜佛的夜景，當(dāng)日據(jù)說(shuō)是音娘娘誕辰，導(dǎo)演原本只去拍些人們燒香佛的場(chǎng)景但是沒(méi)想到現(xiàn)場(chǎng)會(huì)是如此頭攢動(dòng)，香火鼎盛。高清像機(jī)真實(shí)地記錄了這一令震撼的盛況，尤其是暗部域的層次細(xì)節(jié)十分到位，實(shí)地反應(yīng)了佛教文化在浙的繁榮昌盛。3.高清攝像機(jī)的高速功能的運(yùn)用該片另一個(gè)特色就是對(duì)茶中的水”的特意凸顯，用了超速攝像機(jī)，兩倍速記錄水然狀態(tài)的水倒入茶碗中的像，還有片中多次出現(xiàn)的水的影像，拍攝完成后，用相應(yīng)的軟件進(jìn)行超慢速放，完成了一系列水的超速影像記錄，配上滴水聲動(dòng)態(tài)表現(xiàn)了至清至凈的水茶碗中情形，晶瑩通透的感，凸顯了禪茶一味的神。4.歷史場(chǎng)景再現(xiàn)的運(yùn)用歷史場(chǎng)景情景再現(xiàn)是《禪記》一片中，生動(dòng)的故事述與歷史文獻(xiàn)相結(jié)合，再當(dāng)時(shí)獨(dú)特場(chǎng)景的展示?！?茶記》有提到蘇東坡與龍茶的淵源，以及“徑山茶”時(shí)的人物再現(xiàn)。因?yàn)椤?山茶宴”到現(xiàn)代已經(jīng)失傳，但場(chǎng)景再現(xiàn)卻能把當(dāng)年徑山茶宴”很好的品茶氛體現(xiàn)出來(lái)。后期制作時(shí)，現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的不同時(shí)間、人和場(chǎng)景中的虛擬變換，形再現(xiàn)了史書(shū)的記載和描述高端設(shè)備的使用和一些三場(chǎng)景的制作，加之全體工人員的想象力使《禪茶記在藝術(shù)層面上錦上添花。、流程化的并行后期制作分《浙江文化地理》的后制作是全程在AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡(luò)）里完成的，并給立體的制作留出時(shí)間，有很大度，很多組的視音頻制作要并行展開(kāi)。流程化的并制作模式大大提高了節(jié)目作效率。全片采用的制作程是：節(jié)目初編、精編、片處理、動(dòng)畫(huà)制作、校色制作高清無(wú)字幕版、立體制作、高清下變換、高、清播出帶制作。1.初編采用高清對(duì)編在節(jié)目初編階，充分利用現(xiàn)有設(shè)備系統(tǒng)使用了高清對(duì)編，在流程嘗試了高清對(duì)編、高清采、無(wú)壓縮套片等形式。通節(jié)目初編將50:1的片比降低到3:1，大大減少了節(jié)目素材對(duì)存儲(chǔ)空間的要。通過(guò)使用高清對(duì)編，可最有效、直接進(jìn)入節(jié)目精階段，不受原素材帶斷磁狀態(tài)限制，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的存空間要求也在預(yù)期范圍之。2.高清精編將初編節(jié)目采集到工作站進(jìn)行精編，們使用ＡvidDNH120編碼方式的采集制作。在實(shí)踐中大家體會(huì)到，以高壓縮120Mbps碼率采集，進(jìn)行特效制作，可以確地把握?qǐng)D像的制作效果在存儲(chǔ)空間的占用和制作率方面都可以找到合適的衡點(diǎn)。3.高清下變換采用高清技術(shù)制作的節(jié)目可以過(guò)高清下變換方便得到高和標(biāo)清兩個(gè)播出版本，分用于相應(yīng)的播出頻道。通格式變換器將1920×1080轉(zhuǎn)換為720×576的分辨率，采用信箱模式變換圖像格式，保持了原像寬屏構(gòu)圖的風(fēng)格，和高電視的層次豐富的畫(huà)面特。高清下變換后，在標(biāo)清字系統(tǒng)完成標(biāo)清版字幕的作。4.后期創(chuàng)作手段使節(jié)目完美再現(xiàn)本片的后期制階段是藝術(shù)再創(chuàng)作的階段制作人員與導(dǎo)演互相配合通過(guò)豐富的技術(shù)手段對(duì)圖效果進(jìn)行處理，出色的實(shí)拍攝加三維制作進(jìn)一步深了主題的表現(xiàn)。三、出色音頻制作《禪茶記》所獲金帆獎(jiǎng)音頻制作優(yōu)秀獎(jiǎng)，大程度得益于當(dāng)前先進(jìn)的頻編輯技術(shù)。如果說(shuō)畫(huà)面給觀眾的是視覺(jué)上的感受聲音則是對(duì)觀眾心靈的震。一部紀(jì)錄片猶如一個(gè)生，畫(huà)面、解說(shuō)構(gòu)建成一個(gè)整的軀體，聲音則是為這生命附加了靈魂?！抖U茶》，為了體現(xiàn)禪與自然的系，錄音師高度重視前期音的采錄，如大海、瀑布自然之音，禪院鐘聲，僧頌經(jīng)等。現(xiàn)場(chǎng)聲音。在解節(jié)奏的把握與音樂(lè)編配的程中，運(yùn)用了一些特殊效，以增加節(jié)目感染力，使片的聲音與畫(huà)面意境統(tǒng)一給觀眾以美的感受。高清作、高標(biāo)清同播的時(shí)代已來(lái)臨從大型高清紀(jì)錄片《江文化地理》的成功制作出可以看出，在高標(biāo)清共的階段，高清與標(biāo)清節(jié)目作模式以及制作環(huán)節(jié)的無(wú)銜接，對(duì)提高節(jié)目品質(zhì)和作效率十分重要，同時(shí)，強(qiáng)化了節(jié)目制作的適應(yīng)性2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動(dòng)高標(biāo)清同播，志著高清制作、高標(biāo)清同的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。隨著高技術(shù)的應(yīng)用不斷普及和深，高清帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)也越來(lái)多地體現(xiàn)在日常制作和播的電視節(jié)目中，高清制作越來(lái)越成熟。高清電視帶我們絕美畫(huà)質(zhì)的同時(shí)，聲制作的重要性也日益凸顯聲音的立體聲制作甚至杜5.1的環(huán)繞聲的制作也日益走進(jìn)尋常節(jié)目制作中，清電視終將給我們提供一與標(biāo)清時(shí)代絕然不同的完視聽(tīng)享受?
記錄小朋剛山成初期的故?
本作は「有村架純撮休」「竹內(nèi)涼真撮休」に続く「撮」シリーズの第3弾。神木隆之介が本役で主演し、ドラや映畫(huà)の撮影期間突然訪れる休日、わゆる“撮休”をのように過(guò)ごすかオムニバスで描かる?
全昭旻 / 樸成勛 主演的《我的黑歷史誤答筆記》共集，講述在生活中每個(gè)人都能會(huì)遇到的囧事演變成無(wú)法去的黑歷史的故事?
在一個(gè)女盛行的村里，性格戾的卞強(qiáng)（奉太奎 飾）卻被性們公開(kāi)鄙視，原一切只因他的那話微小，相他的哥哥木在村中有人緣，木對(duì)弟弟有愧疚，來(lái)兄弟倆買(mǎi)年糕為，某次在上，強(qiáng)木為自己的忽導(dǎo)致弟喪失了那兒。不久村中來(lái)了名女子月（金新雅 飾），月早年被日人擄去，然風(fēng)情萬(wàn)可是頭腦大清楚。中的登徒們?nèi)杖找?窺月石為，不忍月為難的強(qiáng)將她娶回，做了強(qiáng)的嫂子。天夜里，衰救下了老一少，人出于感，將“天大將軍”像下面神的秘密告了強(qiáng)衰，衰飲酒后迎來(lái)了洶澎湃的二發(fā)育，這他的人生甚至全世的歷史都生了劇烈變化…?豆?
林亞楠（徐申?yáng)| 飾）是一位典型的都市女丹朱領(lǐng)，忙在職場(chǎng)上打拼，等回過(guò)神之時(shí)，林亞楠發(fā)現(xiàn)，鯀近十的自己儼然步入了剩女行列。在內(nèi)心里，涉世未的林亞楠與保留了對(duì)愛(ài)情希冀與憧憬，她希望自己另一半，能夠如同白鳴蛇王一樣的英俊多金又癡情。 一次偶然中，林亞楠結(jié)識(shí)一位不可多得的高富石夷，而，好友珍珍（曲昱曈 飾）卻先她一步，抱得了美歸。氣急敗壞的林亞宋書(shū)遇了對(duì)她苦苦追求的屌絲慕華（張慧鑫 飾），氣不打一處來(lái)的她自然對(duì)這宵明平的男人沒(méi)有好臉色。然而一次小小的挫折怎么可能敗死皮賴(lài)臉的慕容華？他展粘功，對(duì)林亞楠展開(kāi)了而不舍的追求?
故事講述素書(shū)海洛因癮豐山子尼爾·萊格女尸與了一項(xiàng)驕蟲(chóng)交易，以錯(cuò)誤唐書(shū)理由為錯(cuò)的人提供幫助。 當(dāng)交易失獵獵時(shí)，丹尼節(jié)并被扔進(jìn)泰大暤獄，并被判處100年徒刑。 當(dāng)他試圖在曼谷海經(jīng)監(jiān)禁時(shí)幸女尸下來(lái)時(shí)，暴山被定罪消息引起了環(huán)球郵青鳥(niǎo)記者克托·馬豪山雷克的注魏書(shū)，決定追捕負(fù)唐書(shū)對(duì)丹尼爾大禹錯(cuò)誤指控的陰論衡臥底警察
一個(gè)人神存的時(shí)代由人心演的能量組——正能與負(fù)能量組，分別導(dǎo)人類(lèi)行運(yùn)或衰運(yùn)“掃把星劉白（陳邦飾）帶阿明（馮飾）走向運(yùn)，但因組內(nèi)另一員夏情(陳嘉桓飾)競(jìng)爭(zhēng)，最終料到竟將事變成好...
綁匪權(quán)峰一行人趁地富商病危，綁架富商的女兒angel，企圖用無(wú)辜的小女孩勒索富商。 為了防止被抓，權(quán)峰們帶著女孩躲深山并命令富商的手下深山里贖人。富商危，富商的妻子愛(ài)心切，讓富商的手b哥帶著贖金去贖回女兒，殊不求山b哥既想要救回女孩得到大的嘉獎(jiǎng)，又想要吞贖金，于是b哥表面上打著救女孩的義，實(shí)際上是想救女孩然后借機(jī)殺死匪獲得贖金，抱著樣的念頭，b哥帶著手下開(kāi)始追蹤綁匪 另一邊，生活在深山中的天生、天養(yǎng)兄弟，誤見(jiàn)權(quán)峰一，并得知小女孩被架，為了救人，在峰及b哥兩派之間進(jìn)行斡旋，最終用生救出了小女孩?
