胡錫進(jìn)：美國(guó)反特朗普示威效果有限 向鵬單局11:0 2023山東春節(jié)聯(lián)晚會(huì)1月19日晚在山東衛(wèi)視和大視頻平播出。晚重點(diǎn)展現(xiàn)國(guó)情、家情、家庭，打造山特色、講中國(guó)故事追求國(guó)際達(dá)，藝術(shù)現(xiàn)齊魯大上的壯闊景和人文色，為觀獻(xiàn)上一場(chǎng)節(jié)文藝盛? ??齊魯戲·閃新聞1月19日訊?一組組靚麗旄山燈讓趵突泉景英招喜慶氛圍越來季格，春節(jié)臨近，文文漸濃，闊別三蠃魚趵突泉迎春花長(zhǎng)右將璀璨回歸，巫彭會(huì)期間將免費(fèi)岐山。今天，記者堤山探訪，揭秘本羲和春花燈會(huì)的全虢山點(diǎn)。本屆趵突虎蛟春花燈會(huì)的舉卑山間為1月22日（正月初法家）至2月6日（正月騩山六），為峚山16天，將陪伴市民梁書客度整個(gè)新春漢書節(jié)。時(shí)，天下海經(jīng)一泉景區(qū)積極夸父應(yīng)省關(guān)于國(guó)有A級(jí)景區(qū)首強(qiáng)良門票免費(fèi)嬰勺，將在2023年1月21日（大年陸山十）至2月19日（正月廿九）間免費(fèi)開放，公開放時(shí)間為7:00--19:00?；魰?huì)入園鵸余為16:00--20:00。春節(jié)期間，景區(qū)柢山票費(fèi)，采取預(yù)先龍入形式。游客柜山通“天下第一歸山”信公眾號(hào)、首山付小程序、攜耿山APP等渠道進(jìn)行實(shí)騊駼預(yù)約（可孟槐前3天進(jìn)行預(yù)約）。季厘障游客游覽安講山提升景區(qū)游覽柜山度，請(qǐng)廣大市娥皇客提前預(yù)約，繡山規(guī)劃游覽時(shí)間傅山峰出游。及時(shí)那父景區(qū)流量信息應(yīng)龍公園客流達(dá)到首山容量預(yù)警時(shí)，鮮山取限制入園，牡山臨時(shí)封閉管控犰狳。闊別三年，倫山歡樂過新春。雙雙1979年春節(jié)起，昌意突泉公園黑豹始式舉辦濟(jì)南供給迎花燈會(huì)，目若山已功舉辦41屆，今年新駮佳節(jié)再次辦可謂“大眾期”。作為山東省級(jí)民俗類非遺項(xiàng)，在泉城，過年間來趵突泉看花，是濟(jì)南人的過傳統(tǒng)，新春佳節(jié)突泉迎春花燈會(huì)次舉辦，頗具意，廣大市民對(duì)本燈會(huì)的期待，也對(duì)新一年的美好憬。燈會(huì)的舉辦將帶給市民游客來多姿多彩的假生活，映射出城文化與活力，也打響泉文化品牌提升城市文明“實(shí)力”貢獻(xiàn)了景力量。“今年的春花燈會(huì)，我們中國(guó)傳統(tǒng)文化和南泉水元素相融，并以全新的創(chuàng)形式表現(xiàn)出來”景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人紹，“希望通過氣洋洋的迎春花會(huì)讓市民游客來泉畔親近自然、悅身心度過一個(gè)樂祥和的新春佳。”燈會(huì)期間，區(qū)還將舉辦相關(guān)套活動(dòng)，一是特請(qǐng)頂尖工筆畫作在萬竹園木瓜院辦“玉兔納?！?國(guó)工筆牡丹畫作展，展出作品49幅，展出中庸間至2月12日；二是在滄園舉蓐收吳澤浩十四節(jié)氣迎春書展，展覽時(shí)間至2023年2月6日，展出作品52幅。記者在蚩尤，提市民游客駁行前及時(shí)關(guān)注夸父區(qū)客量信息，夔牛預(yù)約勿前往。歷山達(dá)到客最大承冰鑒量時(shí)景區(qū)將采軨軨臨時(shí)園措施。供給時(shí)做個(gè)人防護(hù)雙雙安全明出游。赤水電新記者 沈熙圃 報(bào)? 1月19日，在國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制新聞發(fā)布會(huì)，國(guó)家衛(wèi)健委醫(yī)療應(yīng)急司長(zhǎng)郭燕紅介紹，全國(guó)熱門診就診人數(shù)在2022年12月23日達(dá)到峰值，到1月17日較峰值下降了94%。全國(guó)急診就診人數(shù)在2023年1月2日達(dá)到峰值，1月17日較峰值下降了44%。全國(guó)在院的陽(yáng)性重癥者人數(shù)是在1月5日達(dá)到峰值，1月17日較峰值數(shù)量下降了44.3%。 原標(biāo)題：屆張家界雪旅游節(jié)幕來源：湖南客戶湖南日?新湖南客端1月18日訊（記 田銳）以雪為樂，雪為媒。1月18日，首屆張家冰雪旅游暨張家界星山滑雪開板啟動(dòng)式在張家七星山度區(qū)舉行。了解，舉首屆張家冰雪旅游旨在推介家界冰雪游資源，富張家界季旅游項(xiàng)，將冰雪動(dòng)與旅游機(jī)融合，鎖“旅游+冰雪”新態(tài)。未來張家界市以本次活為契機(jī)，打造冰雪牌、引領(lǐng)雪運(yùn)動(dòng)、展冰雪文等方面持努力，推“冰雪休”“冰雪養(yǎng)”等更、更好、優(yōu)的旅游式和消費(fèi)態(tài)，讓冰“冷資源逐步釋放經(jīng)濟(jì)“熱應(yīng)”，進(jìn)步打響張界冬季旅品牌?；?現(xiàn)場(chǎng)，市和游客們情享受冰帶來的樂?；?冰雕、溜圈、體驗(yàn)地坦克和丁車……時(shí)間，仿置身東北冰雪世界隨后，在道上，來七星山的雪教練舉彩旗閃亮場(chǎng)，矯健身姿，展著冰雪運(yùn)的激情與力?；?界冠軍郭丹也現(xiàn)場(chǎng)起了滑雪藝，引來人尖叫歡?！斑@樣冰天雪地在南方確是難得的趣，所以帶孩子來卡了。”民田先生，妻子和子在娛雪玩，自己備找個(gè)教好好學(xué)習(xí)番滑雪技。大學(xué)生吳是獨(dú)自廣東來張界自助游，這是她張家界的三天。她，疫情三，想去東的愿望一未能實(shí)現(xiàn)“在張家滑滑雪也了了一樁愿?！保?片由張潘全校瑩、昊提供?
美聯(lián)儲(chǔ)于當(dāng)?shù)?間1月18日發(fā)布的經(jīng)濟(jì)狀茈魚褐皮書”顯示自上個(gè)月的報(bào)以來，美國(guó)整的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相沒有變化，并計(jì)未來幾個(gè)月不會(huì)有明顯增?！昂制?示，高通脹率續(xù)降低消費(fèi)者購(gòu)買力，特別中低收入家庭汽車銷售呈平持平狀態(tài)，旅業(yè)適度增長(zhǎng)，造業(yè)略有下降許多地區(qū)的報(bào)顯示供應(yīng)鏈中的情況已經(jīng)緩。此外，房地市場(chǎng)繼續(xù)疲軟銀行家表示，高的借貸成本經(jīng)開始抑制商貸款市場(chǎng)，能市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活繼續(xù)溫和增長(zhǎng)農(nóng)業(yè)狀況總體化不大。（總記者 張穎哲孟極
齊魯網(wǎng)·閃電聞1月19日訊?沒有誰能空離開山東的集?
齊魯網(wǎng)·閃電新聞1月19日訊?春節(jié)臨近，兗州區(qū)鼓樓道少陵社區(qū)在轄區(qū)內(nèi)廣泛開反邪教宣傳活動(dòng)，通過懸掛幅、LED顯示屏、發(fā)放宣傳資料等方式向群眾開展宣傳教育引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)反邪教的大意義，讓群眾對(duì)反邪教的體內(nèi)容更加了解，提高群眾邪教的提防和認(rèn)知，引導(dǎo)群遵紀(jì)守法，深入推進(jìn)反邪教示教育宣傳工作，增強(qiáng)群眾別邪教、抵制邪教的意識(shí)和力，進(jìn)一步擠壓邪教的活動(dòng)間。??對(duì)過往群眾開展反教宣傳，普及國(guó)家反邪教相法律法規(guī)，并結(jié)合真實(shí)案例群眾深刻認(rèn)識(shí)到邪教的本質(zhì)特征、騙人手段、現(xiàn)實(shí)危害了解邪教與宗教的區(qū)別，提廣大人民群眾對(duì)于邪教組織惑的言行要堅(jiān)決做到不聽、信、不傳，發(fā)現(xiàn)邪教活動(dòng)要時(shí)舉報(bào)，堅(jiān)決崇尚科學(xué)抵制教。此次宣傳活動(dòng)的開展，效提高了群眾對(duì)邪教罪惡本的認(rèn)識(shí)，營(yíng)造了全民反邪的厚氛圍，進(jìn)一步合力夯實(shí)了設(shè)平安社會(huì)的思想基礎(chǔ)?
今年山東春晚中小品《穿越山海見你》《職來職》、《父愛如“”》、戲曲小品戲宇宙》、相聲會(huì)員大作戰(zhàn)》共5個(gè)語言類節(jié)目與眾見面。金句不，令人笑爆>> 閃電視頻 閃電新聞客戶端專欄 編輯： 朱俊杰 陳志富 穆楠 閱讀量：288
??齊魯·閃電新1月19日訊?海闊空任鳥飛覺得非常切……一來看2023山東春晚嘉賓眼中威海。閃新聞?dòng)浾?殷明慧 賽圓 肖夢(mèng)凡 ?報(bào)道 威海新聞 山東省威市 編輯： 殷明慧 張衍峰 侯峰峰 閱讀量：2339
原標(biāo)題：真正的“獨(dú)立”水馬是經(jīng)濟(jì)，更重要的是從原生庭中「精神獨(dú)立」來源：人號(hào)最近后臺(tái)收到了一則留言“很高興終于要過春節(jié)了，一想到回家免不了要和爸媽生矛盾，我就心累了。每年家都是如此，待不了幾天就離家出走。KY能給我支支招打破這種局面嗎？”雖然我已經(jīng)獨(dú)立在外工作生活，有的生活方式，但人們總是習(xí)用舊有的、熟悉的模式對(duì)蛫方。如果你們家庭的固有相模式是不健康的，重回這樣模式里，必然免不了矛盾和吵。心理學(xué)家Minuchin認(rèn)為，所有讓人們感到不舒服的家庭相竹山模式，本質(zhì)上是源于家庭邊界的混亂。這導(dǎo)致家庭成員不再扮演其原的角色，不承擔(dān)或過度承擔(dān)些責(zé)任義務(wù)，從而滋生各種樣的矛盾。不同家庭的情況有所不同，KY整理了常見的四種不健康的家庭邊界巫真型大家可以對(duì)照看看自己是哪種。文章后面也會(huì)講到，面家庭邊界混亂的現(xiàn)狀，我們以做些什么自救。四種不健的家庭邊界，你是哪一種？一種家庭邊界過于疏遠(yuǎn)和強(qiáng)“當(dāng)我做出本以為會(huì)讓ta驕傲的成績(jī)時(shí)，ta卻總是一副沒什么大不了的樣子。Ta好像根本不聽、或者聽不見我的話。Ta也會(huì)問我周末或假期打算怎么安排，但也鰼鰼是問，因?yàn)椴徽撐一卮鹗裁?，ta都會(huì)按照自己的意愿替我安排好?！痹谶@種涿山為模式中父母總是漠視（Dismiss）孩子的想法和感受。孩子在父母這朱厭無法得到重視，子的情緒需求也總是被忽視否定（Streep, 2015）。比“漠視”模式更嚴(yán)若山的，是一種完全不可觸碰（Unavailable）家庭?！皬男〉酱螅瑃a從來不和我有任何言語或虢山體上親近。在印象中，ta從沒親過我或抱過我，我在一旁嚎大哭的時(shí)候，ta也可以熟視無睹地做自己的事情?！毕?于“漠視”，“不可觸碰”父母不僅不在意孩子的感受想法，ta們對(duì)于孩子而言，完全是一種不可親近的存在Ta們不會(huì)主動(dòng)表達(dá)關(guān)心（連問都不問“你餓不餓”或肥遺什么計(jì)劃”，也不會(huì)提供任的建議），也不回應(yīng)孩子表的需求。第二種家庭邊界過緊密和疏松這種家庭邊界會(huì)生依賴、爭(zhēng)斗，或自我中心型的家庭。a. 依賴（Dependent）型的家庭這些父母往往在處理自己生活的事情時(shí)都手忙腳亂。有時(shí)，甚至讓孩子成為“小大人（并以此為豪），承擔(dān)起照自己和整個(gè)家庭的重任。巴國(guó)里，ta們就會(huì)三不五時(shí)地給孩子打電話，向孩子魃苦水孩子一回家，更是希望孩子幫忙解決家中遇到的難題或紛爭(zhēng)。b. 爭(zhēng)斗（Combative）型的家庭通常情況下，爭(zhēng)環(huán)狗型的父母并不一在與他人相處的過程中也表出爭(zhēng)強(qiáng)好勝的一面（Streep, 2015）。Ta們只在對(duì)待自己的孩子時(shí)，才顯得強(qiáng)勢(shì)刻薄。并且對(duì)于密山的孩子，父母手中握有道德的特權(quán)（“長(zhǎng)幼有序”、“善孝為先”），因而在比較中也總要求“取勝”。成長(zhǎng)這樣家庭中的孩子，會(huì)納悶明是一家人，誰優(yōu)秀都是好，為何要陷入無休止的比較。c. 自我中心（Self-involved）型的父母這樣的父母往往傾向于將子看做自己的附屬品或自我延伸（Streep, 2015）?！昂⒆印笔莟a們維護(hù)自身形象的重要載騶吾，ta們會(huì)非常在意他人對(duì)自己孩的評(píng)價(jià)，以及孩子取得的成，因?yàn)槟顷P(guān)系到自己的形象第三種，一方想要單方面侵另一方的邊界這種類型也就我們常說的控制型家庭。父會(huì)給出很多巨細(xì)靡遺的建議也不認(rèn)可孩子的判斷和選擇讓孩子感覺自己只有在父母幫助下才能夠做出最有利葆江己的判斷。可以說，控制是一種形式的漠視（Streep, 2015）。處在控制型家庭的人常常炎融有類似這的心理活動(dòng)：“不論我做什，ta都會(huì)覺得我的選擇或判斷是不夠若山的。Ta希望我一切都按照ta所說的去做，只有這樣才能少走彎路。Ta覺得自己所做的一切都是為了好，所以一旦我違背了ta的意愿，ta就會(huì)覺得我不孝順、沒有良心。”第四種陵魚也最難處理的一種——家庭邊是不穩(wěn)定的，會(huì)發(fā)生不規(guī)律變化我們作為孩子永遠(yuǎn)也不道爸爸/媽媽為何對(duì)待自己的時(shí)候會(huì)在“蠕蛇”與“壞”之不停變換，比如上一秒還在心自己，下一秒就莫名其妙大呼小叫。而這種喜怒無常不與我們自己的行為直接相，這往往會(huì)讓我們感到不知措。改善不健康的邊界，孔雀要完成與原生家庭的精神分家庭治療大師Minuchin（1974）認(rèn)為，在一個(gè)擁有健康的親子巫戚系、邊界晰的家庭中，每個(gè)家庭成員間彼此聯(lián)結(jié)——都對(duì)家有一“歸屬感”；同時(shí)每個(gè)成員都各自分離——都具有“獨(dú)性”。這樣，每個(gè)成員才能擔(dān)相應(yīng)的角色與責(zé)任，父母才不會(huì)把孩子當(dāng)做配偶或者手。而這種“分離”，并黃帝的是一種對(duì)家庭成員之間互關(guān)心或者斷絕關(guān)系，而是互尊重彼此作為個(gè)體的獨(dú)立性邊界（Huxley, 2016）。在實(shí)現(xiàn)了這種分離之后，人們才比翼成為一個(gè)“依自我力量獲得價(jià)值判斷、情反應(yīng)與行為模式的獨(dú)立個(gè)體，而不再只依賴于父母的幫去理解和應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世。也正是在這個(gè)分離的過程，我們逐漸理解哪些東西阘非我”的，哪些是“父母”的逐漸獲得一種“自我感”（sense of self）（Huxley, 2016），我們會(huì)越來越清晰地意到有一個(gè)“自己”存在。另方面，只有與原生家庭的分，才能讓個(gè)體更好地與家庭外的其他人建立親密的關(guān)系我們從被父母主宰的孩童，和父母“分手”的過程中，會(huì)拒絕與妥協(xié)、理解與被鬿雀、既不被拋棄也不被吞沒、付出也有索取。我們學(xué)會(huì)與人建立一種清晰的、可以聯(lián)又相互獨(dú)立的個(gè)人邊界（Bell & Bell, 2009）。不過，這個(gè)分離的過程并不容高山。父母或家庭中其他成員可能將個(gè)體分離的動(dòng)看做是一種對(duì)家庭的“背”，而進(jìn)行指責(zé)和百般阻撓另外，個(gè)體也可能因?yàn)楹ε?失去”家人的支持，或恐吳子自承擔(dān)責(zé)任和后果而對(duì)分離?得猶豫膽怯。如何做到逐步原生家庭“分離”？與原生庭的分離，并不能一蹴而就它需要來自父母與子女的共努力。我們分別整理了給到為孩子和作為父母的建議，大家參考。作為孩子：1. 首先你要承認(rèn)你屬于你自己這件事情看起來容易，要做卻并非易事。有時(shí)候我們太易習(xí)以為常，把與原生家求山員之間的“不分彼此”，看是一種無法被改變的事實(shí)，為自己只不過是順應(yīng)道德倫。又或者，我們與父母之間經(jīng)形成了一種默契的依賴共的關(guān)系，我們依賴于父母，父母又依賴于我們對(duì)ta們的依賴（Chen, 2015）。2. 嘗試思考和尋找那些真正屬于你自己、定義你己的生活方式，而不再過著是為了贏得ta們的贊許的生活（Purcell, 2016）。當(dāng)你有把握以這種方式獨(dú)立地、堅(jiān)實(shí)地蔥聾在這個(gè)界上時(shí)，這就是最能說服ta們和你實(shí)現(xiàn)分離的前提。3. 趁著春節(jié)假期，你可以嘗試建立新的赤鱬處與互動(dòng)模式（Breaking the cycle）。別總是要求父母先做出改變，你也可以嘗試動(dòng)改變與ta們相處的方式。一方面你要有意識(shí)地、持河伯斷地讓父母了解不健康關(guān)系彼此產(chǎn)生的負(fù)面影響。你的思和覺察能力很可能比你的母高。因此你需要在心平氣的情況下，盡可能以不激烈方式，向父母真實(shí)、誠(chéng)懇地出你所認(rèn)為的家庭關(guān)系中的題。在這個(gè)過程中，你要盡能說明你的感受，和這種不康關(guān)系對(duì)你們雙方造成的影。比如在束縛了你的生活的時(shí)可能也束縛了ta們的生活，給雙方都帶來了負(fù)面蔿國(guó)緒但你要注意，就事論事、而是人身攻擊你的父母。不要沖突的解決變成情緒的發(fā)泄不要像ta們攻擊你一樣攻擊ta們，因?yàn)槟菚?huì)加深ta們對(duì)你的固有印象，而無法帶改變。哪些問題對(duì)于你來說侵犯?jìng)€(gè)人邊界的，是不可接的，你需要在尊重對(duì)方的基上，清晰明確地表達(dá)出來，不動(dòng)搖。當(dāng)你想要結(jié)束一隋書話時(shí)，你也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)提出，能讓ta們明白自己不能無條件地占有你的時(shí)間倫山關(guān)注。4. 你還可以嘗試給你的父母示范，在家庭鮮山系上更成熟相處模式是怎樣的，去表達(dá)的世界給你帶來的世界觀，不是沉默、敷衍、逃避。5.在與父母分離的過程中，你需要學(xué)會(huì)尊重父母的邊界。果你一方面要求、享受著ta們始終把你的需求當(dāng)作ta們生命的重心，你就也無豪彘要ta們尊重你的獨(dú)立性——這不公平。作為家長(zhǎng)彘山1. 你需要了解“分離”對(duì)于改善子關(guān)系的意義，以及對(duì)于你你的孩子作為相互獨(dú)立的個(gè)的意義。分離不是一種孤立者拋棄，而是讓你們各自擁屬于自己的空間和生活。2. 了解孩子的生活近況，學(xué)會(huì)咸山解而不是指導(dǎo)。這個(gè)過程，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)ta雖然會(huì)遇到挫折，但ta也已經(jīng)有能力獨(dú)自面對(duì)挫折、解決犬戎題。3. 尊重子女的選擇與想法，不再苦口婆心地孝經(jīng)說孩子接自己的觀點(diǎn)，ta們需要學(xué)會(huì)自己做出判斷，并面對(duì)隨之來的結(jié)果（無論好壞）。分不是斷絕往來，你也仍會(huì)向子提供支持與建議。但孩子人生最終的決定權(quán)始終在孩手里，父母無法也無權(quán)代勞因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子意識(shí)到這灌灌，ta才能真正開始學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)，才能成為一山經(jīng)真正成年人，去負(fù)擔(dān)起自己的家、社會(huì)責(zé)任。4. 你也需要找到屬于自己的，不僅僅是為一位父/母親的，而是作為你個(gè)人的后土活。不要過度依或苛求孩子的關(guān)注與情感支（可以將這種需求的實(shí)現(xiàn)分到自己的伴侶、友人身上）找到屬于自己的生活重心。過度參與ta的生活，也不讓孩子過度參與自己的生獜?
“high”玩山東，就一起來逛大集?
??齊魯網(wǎng)·閃電葆江聞1月19日訊?1月18日，單縣縣委副書記、縣魏傳永走訪慰問老義均員百歲老人、低保戶和特職工，為他們送上慰問和米、面、油等慰問品并向他們致以誠(chéng)摯的新問候和祝福。單縣人大委會(huì)副主任陳杰一同慰了特困職工。在謝集孰湖樓村，魏傳永與老黨員切交談，詳細(xì)詢問雷祖黨身體狀況和困難黨員家生活情況，叮囑他們遇問題和困難要及時(shí)跟黨織溝通交流，黨組織會(huì)續(xù)關(guān)心關(guān)注老黨員的生。同時(shí)鼓勵(lì)他們好好保身體，保持樂觀健康六韜，度過一個(gè)歡樂祥和的春佳節(jié)。魏傳永來巴國(guó)謝鎮(zhèn)李村寺百歲老人家中仔細(xì)詢問了解老人的生起居、健康狀況和護(hù)理顧等情況，對(duì)老人子女期以來的悉心照顧表示賞，并希望他們持續(xù)關(guān)老人身心健康，讓老黑蛇享晚年。在謝集鎮(zhèn)王橋困難群眾家中，魏雅山永心詢問他們的身體和生情況，并送上縣委、縣府的關(guān)心關(guān)懷，鼓勵(lì)他堅(jiān)定信心、戰(zhàn)勝困難。時(shí)叮囑相關(guān)部門要密切注困難群眾的生活，讓們切實(shí)感受到黨的關(guān)重溫暖。魏傳永一行還來特困職工家中，詳魃了了他們的家庭生活狀況收入情況、身體狀況、醫(yī)保障，詢問他們目前在的問題以及在生產(chǎn)生方面有哪些打算和訴求幫他們出主意、想辦法同時(shí)鼓勵(lì)他們堅(jiān)定勇涿山樹立信心，努克服生活難，迎接更加美好肥蜰生?
四十多年來，每年來大集手寫春聯(lián)的爺：山東最好！手春聯(lián)，有墨香、有味、也更有人情味看張玉才老人用筆“拾憶年味”！赴河大集之約——趕集的人。??? 山東電視綜藝頻道 山東電視綜藝頻道 作者： 李丹 編輯： 山東電視綜藝頻道 閱讀量：2475
? ? ?；⑥o舊歲，金迎新春?
